Maitreyas
og Krishnamurtis belæringer – en sammenligning
af
Bette Stockbauer
Jiddu
Krishnamurti (1895 – 1986) var en af de mest indflydelsesrige åndelige lærere
i det 20. århundrede. Igennem bøger, skoler og foredrag delte han sit
unikke syn om indre frigørelse. Krishnamurti blev, ifølge Benjamin Creme,
født
med 3. indvielse, hvilket var den samme sjælelige udviklingsgrad, som
Jesus havde, da han inkarnerede i Palæstina for 2000 år
siden. Krishnamurti blev, ligesom Jesus, i sine yngre år forberedt gennem
overskyggelse for at kunne være en mulig vehikel (legeme) for Maitreya. Men da
Maitreya senere bestemte sig for at anvende sin egen selvskabte fysiske krop,
som på daværende tidspunkt befandt sig højt i Himalaya-bjergene, påbegyndte
Krishnamurti i stedet arbejdet som lærer. Krishnamurti tog, også ifølge
Creme, som 49-årige den 4. indvielse, hvilket Jesus også gjorde på Golgatha, da hans mission i
Palæstina var fuldført.
Igennem en af
sine medarbejdere sagde Maitreya om Krishnamurti, at "Han var en sand
discipel af Maitreya. Krishnamurtis belæringer er Maitreyas belæringer."
(Share International, 9/88, 10). Mange har kommenteret
det unikke i både Maitreyas og Krishnamurtis belæringer. Begge er
subtile og flygtige, dog udtrykker de en enkelhed, som skærer lige ind til
kernen i menneskehedens problemer. De tilskynder begge den studerende til at søge
indeni sig selv for at finde svarene, som kun findes et sted - i menneskets sjæl.
Skønt belæringerne
kan anskues fra mange vinkler, er det alligevel bemærkelsesværdigt, at de har
lagt grundlaget for de forandringer, som vi i dag er vidne til i overgangen fra
Fiskens til Vandbærerens tidsalder. Her i overgangen ser vi, at Fiskens energi - den
6. stråles idealisme og loyalitet - bliver svækket. Dertil siger Maitreya:
"Hvis du ønsker en fredelig koeksistens på Jorden, skal du holde
ideologierne udenfor" (SI 11/88, 6). Både Maitreya og Krishnamurti
siger/sagde gang på gang "Følg ikke mig".
Samtidigt kan
vi se, at deres tanker bærer meget præg af Vandbærerens energier - den 7.
stråles ceremonielle orden. Den 7. stråle
beskæftiger sig med naturens opbyggende kræfter og det at kunne finde
praktiske løsninger på menneskelige problemer. I den sammenhæng påskynder
Maitreya os gentagende gange om at fokusere på de mest grundlæggende behov,
som oftest ignoreres af menneskeheden. Behovet for tilstrækkelig fødevarer,
boligforhold, sundhedspleje og uddannelse. Desuden opdagede Krishnamurti, at
filosofiske tanker om en idealverden var nyttesløse og sagde: ..."det hele
bliver så betydningsløst, når man ikke ved, hvordan man skal leve." (WSM)
En rød tråd
igennem Maitreyas belæringer er den tredobbelte lære: Ærlighed i sindet,
redelighed i ånden og ubundethed. De samme tanker
har Krishnamurtis gjort, dog han har udtrykt det med andre ord. Når man ser på
begges belæringer, belyser de hinanden.
Følgende
uddrag søger at drage paralleller mellem Maitreyas og Krishnamurtis
belæringer indenfor bestemte emner. Hvis ikke andet er nævnt, kommer Maitreyas belæring først, hvorefter
Krishnamurtis belæringer følger.

1/9

Klik
'Næste' for at fortsætte til næste side i teksten. Klik 'Slut' for at
springe resten af teksten over og gå direkte til 'Yderligere oplysninger'. I
tvivl om de andre knapper klik 'Hjælp - Til nye besøgende'.